لا تقتصر المجتمعات الأمازيغية على شمال إفريقيا. فعلى مدى القرن الماضي — وخصوصاً منذ منتصف القرن العشرين — استقرّت أعداد كبيرة من الأمازيغ في أوروبا وأمريكا الشمالية وما وراءهما. واليوم، يعيش عدد من الأمازيغ خارج شمال إفريقيا أكبر مما كان في أي وقت مضى.

في شمال إفريقيا

لا يزال معظم الأمازيغ يعيشون في وطنهم التاريخي:

  • المغرب — أكبر تجمع أمازيغي، من الريف إلى الأطلس المتوسط والأطلس الكبير وسوس
  • الجزائر — القبائل، الأوراس، وادي مزاب، الصحراء الشمالية وجنوب الطوارق
  • ليبيا — جبال نفوسة وعدد من المدن الساحلية والواحات
  • تونس — جربة وبعض القرى الجنوبية
  • مصر — واحة سيوة
  • موريتانيا — جماعة صغيرة ناطقة بالزناگية
  • مالي · النيجر · بوركينا فاسو — مجتمعات طارقية عبر الساحل

في أوروبا

تستضيف أوروبا أكبر شتات أمازيغي. بدأت الهجرة في القرن العشرين وتسارعت بعد الستينيات، مدفوعة بالعمل ولمّ شمل الأسرة، وفي بعض الفترات بالضغط السياسي. واليوم توجد أكبر مجتمعات الشتات الأمازيغي في:

  • 🇫🇷 فرنسا — أكبر شتات أمازيغي في العالم، مع مجتمعات قبائلية وشاوية وريفية وطارقية قوية
  • 🇧🇪 بلجيكا — مجتمعات قبائلية وريفية مهمة
  • 🇳🇱 هولندا — مجتمعات ريفية وغيرها
  • 🇪🇸 إسبانيا — مجتمعات ريفية، خصوصاً في كتالونيا والأندلس
  • 🇩🇪 ألمانيا — مجتمعات أمازيغية متنامية
  • 🇮🇹 إيطاليا — أصغر حجماً لكنها موجودة
  • 🇸🇪 السويد — مجتمع أمازيغي متنامٍ، خصوصاً في الجنوب (مالمو، غوتنبرغ، ستوكهولم)

في السويد

أصبحت السويد وطناً لمجتمع أمازيغي متنامٍ على مدى العقود الماضية. استقرّت عائلات قبائلية وريفية وغيرها بشكل رئيسي في المدن الكبرى. وكثير منها يربّي أطفالاً يكبرون وهم يتحدثون السويدية في المدرسة والقبائلية أو الريفية أو تمازيغت في البيت — واقع ثنائي اللغة يجعل أدوات التعلم الرقمية ذات قيمة خاصة.

انطلق هذا المشروع في مالمو، جنوب السويد، وهو مصمم لهذا الواقع تحديداً: لغة تعيش بين بلدين وأبجديتين وجيلين.

في أمريكا الشمالية

توجد مجتمعات أمازيغية أصغر لكنها متنامية في:

  • 🇨🇦 كندا — مونتريال، أوتاوا، تورونتو
  • 🇺🇸 الولايات المتحدة — نيويورك، بوسطن، واشنطن، كاليفورنيا

لماذا يهمّ هذا

بالنسبة لمجتمعات الشتات، غالباً ما تكون اللغة أقوى رابط بالتراث — وأصعب ما يُحافظ عليه. قد يفهم الأطفال القبائلية دون أن يتحدثوها. وقد يتحدثها الأجداد دون أن يجدوا من يكتبون إليه. والتقاليد الشفوية التي كانت تعيش في القرى أصبحت اليوم تعتمد على التسجيلات والمعاجم والأدوات الرقمية للبقاء.

هنا يمكن لمشاريع كهذا المشروع أن تساعد:

  • التعلّم — مفردات ونطق وقواعد للمتعلمين
  • الترجمة — بين القبائلية والفرنسية والإنجليزية والعربية
  • الحفظ — كلمات وتعبيرات موثّقة يساهم بها متحدثون أصليون
  • الربط — بين المتحدثين عبر البلدان والأجيال

الهدف ليس استبدال القرية أو الأسرة أو التقليد الشفهي. بل منحها حياة ثانية في العالم الرقمي.